Livets Träd och Sefirot

GUD utgörs av den 10:e Sfären, Primärkällan, Centralsolens Innersta Kärna

Figur nr 1. Skapelsen och dess 10 sfärer.

Vad är Livets Träd och Sefirot?

Figur 2. Livets Träd.

Livets träd är en uråldrig helig karta över det mänskliga medvetandet och den gudomliga arkitekturen.

Livets Träd består av 10 Sefirot – ”sfärer” eller ”medvetenhetstillstånd” vilka tillsammans utgör skapelsens mångfald ”MULTIVERSUMET (enligt den uråldriga judiska) Kabbala, traditionen. Varje Sefirah motsvarar en sinnesrelaterad (psykologisk) kraft och en andlig (själ – själv – individuellt relaterad) kvalité, t.o.m. hjärnvågsfrekvenser.

Hela trädet speglas inom oss. Både Yin (-) och Yang (+), Minus och Plus, Nollan det Neutrala fältet -vilket utgör den Primära Kraften (energin) som bärare av informationen till skapelsens sekundära Källa, Skapelsens helhet, MULTIVERSUMET.

Det Primära – Neutrala (skalärfältet) står för Anden – Själen (Självet).

Genom rätt träning kan vi stiga upp i detta ”Inre Träd”, Yang (plus) trädet för att återvända till vår primära Urkälla: DEN ENDA – ABSOLUTA SANNINGEN (GUD).

Jesus Kristus sade: ”Jag Är Gud”. Jag och Fader är Ett. Jag är i Fader och Fader i Mig.

Han sade till sina lärjungar (studerande) som följde hans lära: Ni alla är Gudar!
Psaltaren 82:6

Han sade också: Sök sanningen inom dig själv och sanningen kommer att göra dig fri från alla slags tvång, beroenden, bundenhet, falskhet, illusion.
Johannes: 8:32

OBS: Vi behöver inte tillbe något väsen (jordisk eller utomjordisk) utanför oss själva om vi tränar vår inre kommunikationsförmåga, intuition och telepati.

…Intuition som vi ännu inte medvetet har använt.

Dessa två egenskaper hör till våra fem sinnen (syn, hörsel, känsel, smak, lukt).

Vår Resa Bortom ”Sefirot” Portaler

🌍 Vår resa hem till vårt ursprung börjar i den 3D fysiska materiella sfären: Malkhut.

Där mänskligheten för närvarande är fångad i en värld av till sinnet fem förnimbar materia och illusion, vilket utgör den jordbundna biologiska människans ”kungarike” av sensoriska distraktioner och projicerad verklighet.

Men denna 3D, 4D, 5D (fysiska, astrala, mentala) verklighet är inte slutet som vissa av oss tror, utan början till utveckling av medvetenhet om livet i sin helhet.

Det är Alfa och Omega – Början och Slutet av Skapelsemångfald.

Början (Alfa), tröskeln till verkligheten!

Slutet (Omega), slutet av verkligheten, manifestationens illusion, livets teater, skådespel som hela skapelsen handlar om.

🧬 Du kommer att återinträda i ditt inre träd – Mikrokosmos

Du kommer att väcka upp och åter balansera det Inre Sex Sefiroterna (portalerna) i det ”Lilla Ansiktet” (Microprosopus) – den individualiserade andliga kroppen.

Figur 3. Det Gnostiska Pentagrammet

Det gnostiska pentagrammet är en människofigur (Damuth Adam דמות אדם) med fyra lemmar och en enda spets som är huvudet. Pentagrammet kallas också mikrokosmostecken. Det representerar det som de kabbalistiska rabbinerna i boken Zohar kallar Microprosopus – Pistis Sophia Unveiled av Samael Aun Weor.

Vilka är de sex portalerna?

• Yesod (Fundamentet): Det undermedvetna och drömgränssnittet är: Inkörsporten till de subtila världarna.
• Hod (Intellektet): Det analytiska sinnets överlämnande till gudomlig logik.
• Netzach (Viljan/Önskan): Kraften i känslor och drivkraft: Behärskning av Inlärning över impuls.
• Gevurah (Domen): Inre disciplin, gränser och förfining av rättvisan.
• Chesed (Barmhärtigheten/Kärleken): Ren, strålande Kärlek som kraft; expansiv och förlåtande.
• Tipheret (Skönhet/Prakt): Själens hjärta – den strålande solen/sonen där allt är stillhet och harmoni.

Denna process är känd som Tikkun Atzmi (Trikuti- Amritzar): den inre korrigeringen. I övergången från den 5D till den 6D, Chesed – Tipheret.

I denna Sfär (Amritzar) som motsvarar 6D kan människan (individen) befria sig helt från nedärvd stamprogrammering, illusion och undermedveten fragmentering och bundenhet av alla slag.

I det här stadiet kan man uppnå full suveränitet (självständighet). Du ska återta kontrollen över ditt öde, din sanna identitet och inte längre vara föremål för förfädernas programmering eller födelse (stjärn-) horoskop som kontrolleras av inre planetariska krafter, och de mörka Matrix-påbuden.

Du får fullständig fri vilja att skapa din väg medan Du är i ditt Varats (själens) centrum: det skinande ansiktet av Solen/Sonen i Tiheret (skönheten av praktfullhet som det Globala Medvetandet av vår Skapelse).

🌌 Avgrunden: Daat – Den Stora Tystnaden

När du väl har balanserat kommer du att närma dig den dolda Sefiran: Daat – avgrunden.

Detta är inte ett koncept, utan en levande port till Himmelsk Kunskap. Det är slöjan mellan det personliga (individuella) jaget och det Oändliga.

Många närmar sig detta tillstånd, men få korsar det.

Du kommer att vänta i stillhet, tömd på illusioner.

Och om du är redo, kommer du att kallas att vandra på det delade havet, att återfödas till en helt ny värld av medvetenhet och verklighet.

Detta är dörren till det Gudomliga Mysteriet.

Du kan inte korsa avgrunden förrän du först har gått in i portalen.

👑 De himmelska rikena – Det Stora Ansiktet (Macroprosopus)

När du väl har lämnat Daat, stiger du upp till de Himmelska Sfärerna:

• Binah (Förståelse): Gudomlig struktur; den heliga feminina livmodern.
• Chokhmah (Visdom): rå, oformad insikt – fröet av gudomlig vilja.
• Keter (Kronan): Ren närvaro – ”I AM, JAG ÄR GUD” – bortom dualiteten.

Här slutar allt sökande. Du lär dig inte – du smälter samman. Du blir det du alltid har varit.

Malkhut (Kungadömet) och Keter (Kronan) möts igen.
Cirkeln sluts. Vi är Ett.

Jesus Kristus sade: Jag är i Fadern och fadern i mig (Johannes. 14:11).  Fader och Jag är ett (Johannes. 10:30).

🧠 Hjärnvågskartan över Livets Träd

För att vägleda denna uppstigning innehåller Bortom portalen exakt hjärnvågsstimulering och vibrationsteknologier:

• Malkhut, Extern uppfattning, Beta (13,0–30,0 Hz)
• Yesod, Undermedveten portal, Alpha → Theta (8,00–4,00 Hz)
• Hod / Netzach, Emotionell och arketypisk dynamik, Theta (4,0–7,0 Hz)
• Gevurah / Chesed, Moralisk och energetisk förfining, Theta → Delta (4,0–1,0 Hz)
• Tipheret, Själens närvaro: Delta → Epsilon (1,0 Hz)
• Daat, Avgrundskunskap, Epsilon + Lambda-bärare av den omedvetna informationen.
• Himmelska sfärer, Gudomlig Förening, Lambda (100,0–350,0 Hz) inom Epsilons-tystnad.

Portalkursen var noggrant utformad för att förbereda dig för att få tillgång till och stabilisera dessa hjärnvågstillstånd, hela vägen till Epsilon och vidare. Utan en sådan förberedelse är det vare sig säkert eller hållbart att medvetet närma sig avgrunden.

Livets Träd

En universell karta över uppstigning (Stegvis Förändrad (medvetenhetsutveckling), bortom religiösa, filosofiska, intellektuella gränser.

För dem som ger sig in på vägen mot självupptäckt och gudomlig återförening är det viktigt att förstå att det ”Kabbalistiska Livets Träd”, även om det ofta förknippas med judisk mysticism, inte är den exklusiva domänen för någon religion eller något folk. Snarare är det ett universellt mönster, en gudomlig arkitektur kodad i det mänskliga psyket och i kosmos självt – en tidlös ritning för andlig (Själslig – Ursprungs) medvetande (uppstigning) som är tillgänglig för hela mänskligheten på jorden.

Men det betyder inte att alla kan nå dit i sina nuvarande jordiska liv (inkarnation).

Från de tidigaste dagarna av nedtecknad visdom har stora mystiker och visionärer bestigit detta inre träd.

Kung David och hans son Salomo, kända inte bara för sina psalmer och ordspråk utan också för sin djupa mystiska insikt, sades kommunicera med det gudomliga varat genom inre uppstigning (utveckling).

De tidiga hebreiska profeterna, vägledda av inre uppenbarelse, lade den andliga grunden för senare mystiska stigar. Traditionen av Merkabah-mysticism, som praktiserades av forntida rabbiner, beskrev själens uppstigning genom himmelska palats genom att resa djupt inåt – vilket speglade Trädets vägarbete. Figurer som Rabbi Eleazar av Worms, Rabbi Chaim Abulafia, Rabbi Yitzhak den blinde och de vise av Sefer Yetzirah utvecklade esoteriska metoder som skulle forma generationer.

Blomstringen av Zohar, och senare de strålande undervisningarna under Safeds Gyllene Tidsålder – med mästare som Rabbi Moshe Cordovero och särskilt Rabbi Itzhak Luria (Ari) – förde Trädet in i förfinade mystiska system av transformation.

Dessa läror influerade och tränade inte bara fromma judar utan även många kristna kabbalister, som kom för att lära sig hebreiska och trädets mysterier av judiska vise, ofta i fredlig dialog med sufi och andra muslimska mystiker.

Den store mystikern Yeshua (Jesus) själv, som troligen var genomsyrad av sådan kunskap, var djupt influerad av den Esseiska gemenskapen, inklusive Johannes Döparen, vars undervisning ekade av samma teman om inre renhet, förvandling och gudomlig förening. Hans lärjungar och senare gnostiska rörelser fortsatte denna initiatoriska tradition i olika former i olika kulturer.

Kabbalah: Större än judisk mystik

”Det hebreiska ordet kabbala betyder ’att ta emot’. Men det som tas emot är inte lära, utan uppenbarelse. Uppenbarelse är inte samma sak som ”Upplevelse av ett Fenomé”.

Livets träd, med sina tio Sephirot och tjugotvå förenande vägar, kartlägger själens resa från splittring till gudomlig enhet.”

Kabbalah, från det hebreiska ”qabalah”, betyder ”att mottata – ta emot”, bevarades och överfördes genom den judiska mystiska traditionen.

Men dess mystiska visdom överskrider kulturella och religiösa gränser, särskilt när man förstår att det inte bara är den historiska judendomen som skyddat dessa sanningar, utan det hebreiska språket självt – en vibrationell och symbolisk kod som skänkts till mänskligheten för att navigera i den inre och i den yttre världen.

Sefirot – de tio emanationerna (utströmningarna) på livets träd – representerar stadier eller aspekter av gudomlig manifestation, medvetande och återkomst. De är inte dogmatiska utan arketypiska; Inte fasta läror utan levande portar genom vilka varje uppriktig sökare kan passera, oavsett bakgrund.

Kristna Kabbalister och Renässans-Mystikerna

Under medeltiden och renässansen omfamnade kristna mystiker och lärda, många utbildade på hebreiska, öppet Livets träd och dess läror. Denna era bevittnade uppkomsten av kristen kabbala, där tänkare som:

• Giovanni Pico della Mirandola (1463–1494) integrerade kabbalistiska läror i sitt försvar av universell sanning och kallade kabbala för nyckeln till att låsa upp kristendomens gudomliga mysterier.

• Johann Reuchlin (1455–1522), en tysk humanist och teolog, trodde att de hebreiska bokstäverna och Sefirot var kanaler till den kristna uppenbarelsen.

Cornelius Agrippa och Robert Fludd, båda djupt försjunkna i hermetism, blandade kabbala med nyplatonism, alkemi och kristen mysticism.

De såg inte i Livets Träd något främmande, utan den gudomliga arkitektur som ligger till grund för all uppenbarelse, inklusive Kristi liv och Treenighetens mysterium. För dem var stigarna och Sefirot inte judiska metaforer utan universella arketyper, som korsades inåt för att uppnå unio mystica – den gudomliga föreningen.

Den Islamiska mystiska spegeln: Sufism och bortom dessa

Vi finner också denna heliga resa ekande i hjärtat av islamisk mysticism, särskilt i berättelsen om profeten Muhammeds nattliga resa (Isra och Mi’raj). Enligt traditionen blev han andligen förflyttad i natten på den lysande springaren Buraq, vars namn betyder välsignelse, till Tempelberget, platsen för det allra heligaste, som representerar portalen till det himmelska Jerusalem. Därifrån steg han upp genom de himmelska rikena och upplevde slutligen förening med den Obeskrivlige, för evigt förvandlad av detta gudomliga möte.

Koranen refererar till resan till den mest avlägsna moskén – men på en mystisk nivå är det en symbolisk uppstigning till den övre Sefirot: Binah, Chokhmah och Keter – den ursprungliga himmelska triaden, den första gudomliga Tetraedern av Ljus.

Denna heliga uppstigning speglar samma initiationsväg som lärs ut av kabbalister och mystiker över tid, från öst till väst.

I den islamiska världen, särskilt bland sufimystiker, finner vi parallella läror till kabbala. Det sufiska konceptet maqamat (andliga stationer) och ahwal (andliga tillstånd) återspeglar den progressiva omvandlingen längs Trädet. Den sufiska uppstigningen mot gudomlig förening med den Älskade (Al-Haqq) speglar den uppåtgående resan från Malkhut till Keter.

Bahá’í-tron, som framträder senare, bygger på sufiska och islamiska esoteriska läror, med betoning på stadier av andligt förverkligande och enhet mellan alla religioner, och ekar av samma budskap som är kodat inom Trädet.

De Zoroastriska och Vediska reflektionerna

Längre österut, inom zoroastrismen, är begreppet Chinvatbron, själens väg till dom och återkomst, och Amesha Spentas (gudomliga emanationer), parallella med Sefirot i både funktion och andlig betydelse.

De vediska och upanishadiska traditionerna i Indien talar om chakran, koshas, nadis och Atmans förening med Brahman, som alla motsvarar de stadier av inre uppstigning som beskrivs i Livets Träd. Resan från det grövsta till det subtila.

Från okunnighet – omedvetenhet till gudomlig (den ursprungliga) visdomen, är inte exklusivt – det är inbäddat i mänsklighetens metafysiska (ursprungliga) DNA i form av koder.

Den Universella vägen till “uppstigning” (ökad medvetenhetsutveckling)

I min undervisning använder jag de gamla hebreiska orden och vägarna, inte som religiösa artefakter, utan som nycklar för att låsa upp arketypiska dörrar. Dessa ord bär på kodade frekvenser av transformation, avsiktligt bevarade till mänskligheten.

Det hebreiska språket, när det används medvetet och vördnadsfullt, aktiverar inre vägar som leder till återföreningen med själva urkällan, den ENDA SANNA VERKLIGHETEN, GUD.

Bortom alla namn och föreställningar.

Varje gren på Trädet, varje Sephirah, varje heligt yttrande på hebreiska, tjänar som en universell initiation (invigning), som förbereder aspiranten att höja sig bortom egoistiska konstruktioner och in i Själs (Själv) Gudomlig Medvetenhet. Dessa är inte bara läror—de är medvetande teknologier.

Livets träd är således en andlig karta över den mänskliga och gudomliga resan, bevarad över kontinenter, språk och epoker. Inte bara på jorden, utan inom hela skapelsen (multiversumets) mångfald.

Det är en gåva till hela mänskligheten från skapelse-källa, inte som en dogm, utan som en inbjudan – en inbjudan att klättra, att minnas, att återvända till sitt sanna ursprung, sin sanna identitet.

Med Kravlös Kärlek och Tro om den slutliga Föreningen!

Som avslutning på Nyhetsbrevet vill vi från AIC önska alla våra Kära Medlemmar en God Helg och ett Gott Nytt 2026 i God Hälsa. Vi vill också tacka er för år 2025!

Sandor – Ann Sofie och Lars Helge

ENAREN – UNIFIER